拂舞词 / 公无渡河

作者: 唐代   温庭筠
黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。
龙伯驱风不敢上,百川喷雪高崔嵬。
二十三弦何太哀,请公勿渡立徘徊。
下有狂蛟锯为尾,裂帆截棹磨霜齿。
神椎凿石塞神潭,白马参覃赤尘起。
公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里。

huáng hé nù làng lián tiān lái ,dà xiǎng hóng hóng rú yīn léi 。黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。
lóng bó qū fēng bú gǎn shàng ,bǎi chuān pēn xuě gāo cuī wéi 。 龙伯驱风不敢上,百川喷雪高崔嵬。
èr shí sān xián hé tài āi ,qǐng gōng wù dù lì pái huái 。 二十三弦何太哀,请公勿渡立徘徊。
xià yǒu kuáng jiāo jù wéi wěi ,liè fān jié zhào mó shuāng chǐ 。 下有狂蛟锯为尾,裂帆截棹磨霜齿。
shén zhuī záo shí sāi shén tán ,bái mǎ cān tán chì chén qǐ 。 神椎凿石塞神潭,白马参覃赤尘起。
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān ,miè méi gāo tí rì qiān lǐ 。 公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里。

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⑴谹谹:一作“肱肱”。⑵二十三:一作“二十五”⑶勿:一作“莫”。⑷参覃:这两字原来的写法都是在左边再加“走”字旁,音zàntán。因字库里没有这两字,这里以其右偏旁代替。
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  《全唐诗》中,此诗题下注:一作“公无渡河”。据《乐府诗集》:“子高晨起刺船,有一白首狂夫,被发提壶,乱流而渡,其妻随而止之,不及,遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰:‘公无渡河,公竟渡河,堕河而死,将奈公何?’声甚凄怆,曲终亦投河而死。”这首《公无渡河》歌的主题,乃是疯狂与死亡。在讲求中庸的中国文化里,如此明确的以疯狂与死亡为审美对像的,格外使人颤栗。波涛在前,命运已定,前进就是死亡,却依然蹈死而不顾。这种执著,缘自于强大到疯狂的人格力量,定要做无望之极的抗争。渡河,正是一个凝固了抗争的极致和死亡的瞬间的意象。不是每个人都会试图去探求和解读它,但是几乎每个读者都能直截感受到它的冲撞。唐代诗人中,李白、王建、李贺、温庭筠和王睿,都有以此题歌咏本事的作品。

  温庭筠此诗前四句描述水势之浩大汹涌,中四句写弹箜篌者以哀声劝阻之语,后四句以浪漫色彩的写法推陈出新,在神力辅助之下渡河人终于如愿以偿。最可玩味者在后四句,个体力量到底渺小,弱势力量在强势力量面前应该相机而动,方可实现自身价值。

  此诗在表达手法上可玩味的地方也多。温庭筠所用的手法和李白《公无渡河》诗是一样的,也就是由远景摄入,拉近到渡河一刻,然后及渡河之后事。温庭筠的描写不可谓不好,但是并不是高度个性化的。“请公勿渡”已经大大折损了语势,最后“公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里”把惨痛死亡,消解为高蹈成仙,似乎想另开一层境界和遐想,却几乎把悲剧色彩全数抹煞。

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《拂舞词 / 公无渡河》作者

温庭筠诗词作品温庭筠

温庭筠(812?─870?)唐末诗人和词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。温彦博裔孙。富有天才,然恃才不羁,生活放浪,又好讥刺权贵,多犯忌讳,因薄其有才无行得罪宰相令狐绹,取憎于时,故屡举进士不第,长被乏抑,终生不得志。大中十三年(859),出为隋县尉。徐商镇襄阳,召为巡官,常与殷成式、韦蟾等唱和。后来,归江东,任方城尉。咸通七年(866),徐商知政事,用为国子助教,主持秋试,悯擢寒

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  • 公无渡河

    黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
    波滔天,尧咨嗟。
    大禹理百川,儿啼不窥家。
    杀湍湮洪水,九州始蚕麻。
    其害乃去,茫然风沙。
    被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。
    旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
    虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。
    有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。
    箜篌所悲竟不还。

  • 渡河北

    秋风吹木叶,还似洞庭波。
    常山临代郡,亭障绕黄河。
    心悲异方乐,肠断陇头歌。
    薄暮临征马,失道北山阿。

  • 塞下曲·秋风夜渡河

    秋风夜渡河,吹却雁门桑。
    遥见胡地猎,鞴马宿严霜。
    五道分兵去,孤军百战场。
    功多翻下狱,士卒但心伤。

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    【渡河北】 秋风吹木叶,还似洞庭波[1] 。 常山临代郡,亭障绕黄河[2] 。 心悲异方乐,肠断陇头歌[3] 。 薄暮临征马,失道北山阿[4] 。

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    【拂舞歌辞】 吴娥声绝天,空云闲徘徊。 门外满车马,亦须生绿苔。 樽有乌程酒,劝君千万寿。 全胜汉武锦楼上,晓望晴寒饮花露。[1] 东方日不破,天光无老时。 丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井土。 从蛇作土二千载,吴堤绿草年年在。[2] 背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。

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